Şirovekirina xewna mirina bav ji bo jina tenê ya Îbnî Sirîn çi ye?

Mihemed Şeref
2024-01-22T15:15:44+00:00
Şirovekirina xewnanXewnên Îbnî Sirîn
Mihemed ŞerefRastnivîskar: Doha Hashem24ê Avrêl 2022Nûvekirina dawî: XNUMX meh berê

Şîrovekirina xewna li ser mirina jineke tenêGelek girêdan û têkiliyên me bi kesên din re hene û ji me re zehmet e ku em wan kesên ku di dilê me de girîng in winda bikin, em nikarin xeyal bikin ku kesek ji me re evîn derbas bibe, an em ê wî nexweş bibînin û em ê nikaribin alîkariya wî bike.Di nav wan têkiliyên xurt de girêdana bav û keça wî heye.Yek ji xewnên wê ye, ku jê re şiyana têgihîştina girîngiya wê winda dike, û di vê gotarê de em bi hûrgulî encamên vê dîtinê dinirxînin.

Xewna mirina bavekî ji bo jinek tenê - bloga Sada Al Umma
Şîrovekirina xewna li ser mirina jineke tenê

Şirovekirina xewna mirina bavekî

Şirovekirina xewnek li ser mirina bavek dikare li gorî çarçoweya kesane ya xewnevan û hestên ku bi xewnê re têkildar in vebijarkên cûda hilgire. Di çandên erebî û îslamî de û her weha di gelek çandên din de, xewna mirina kesekî wek bav weke serpêhatiyeke bi sembolîzmê barkirî tê dîtin. Li vir çend şiroveyên gelemperî hene:

  1. Tirsa windabûnêXewna mirina bavekî dibe ku tirsa xewnevan ji windakirina bavê xwe, an tirsa windakirina ewlehî û piştgirîya ku bav temsîl dike nîşan bide.
  2. Guhertinên mezin di jiyanê de: Carinan, mirina bavekî di xewnê de dibe sembola guhertin an veguheztinên mezin di jiyana xewnevan de, wek dawiya qonaxek girîng an destpêkek nû.
  3. Mezinbûn û serxwebûn: Dibe ku ev cure xewn jî xwesteka xewnevan a mezinbûn û serbixwebûna ji malbatê, an jî hewcedariya dûrbûna ji hin bandorên dê û bavan nîşan bide.
  4. Pêvajoya hestanDibe ku xewna mirina bavek rêyek be ku hişê binehiş hestên tevlihev ên li hember dêûbav, mîna hêrs, poşmanbûn, an fikar pêvajoyê bike.
  5. Meditation li ser têkiliyên malbatêDibe ku xewn vexwendinek be ku hûn li ser têkiliya di navbera xewner û bavê wî de bifikirin, û binirxînin ka ev têkilî çawa bandorê li jiyana wî dike.

Şîrovekirina xewna li ser mirina jineke tenê

  • Mirin di xewna xwe de sembola bêhêvîtî û windakirina hêviya ji tiştekî, li pey hev xem û xemên di dilê wê de, ne aramiya şert û mercan, ji cihekî bo cîhekî din, derbasbûna di nav şert û mercên giran û barên giran de ye ku hêza wê tine dike û wê diêşîne. xew.
  • Û heke wê mirina bavê xwe dît, wê hingê ev yek nîşana jiyanek dirêj, kêfa başbûn, tenduristî, zêdebûna nesl û dûndanan, guhertina şert û mercên di serdema pêşeroj de ji bo baştir, û xilasbûna ji heyamek ku tê de xerabtir bû û pîvaz guherî.
  • Dibe ku ev dîtin wek berpirsiyarî û erkên ku barê bavê giran dikin, zextên psîkolojîk û demarî yên ku ew tê re derbas dibe, belavbûna mijarên wî yên dinyayî, guheztina şert û mercên jiyana wî û derbasbûna zehmetiyên aborî yên ku ew jê re dibîne tê şîrove kirin. çareserî di demeke nêzîk de.
  • Ji aliyê derûnî ve, ev dîtin amaje bi girêdana bi hêz a bi bav re û evîna pir mezin, hevpariya daîmî û girêdana nêzîk, nekaribûna xeyalkirina veqetandin û dûrketina wî ji wê, şopandina mînaka wî di gotin û kirinên wî de dike. ku şîretên wî bişopînin.

Şirovekirina xewna mirina jineke tenê ji aliyê Îbnî Sirîn ve

  • Îbnî Sirîn di wê baweriyê de ye ku mirin bi çend awayan tê şîrovekirin, di nav de ku mirin sembola mirina wijdan, dilxwaziya giyan, rêveçûna li gorî xwestekan, kuştina mafê di dil de û pirbûna gunehan e. û ji aliyê din ve mirin nîşana jiyan, dirêjbûn û saxbûna ji nexweşiyan e.
  • Û eger jina tenê mirina bavê xwe bibîne, wê demê ev nîşana dirêjbûna wî ye, kêfa wî ya ji tenduristî û jîndarbûnê, windabûna nexweşî û bêhêvîtiyê ji dilê wî, guhertina rewşa wî ya ku ji bo wî baş e û zarokên wî, û şiyana ewlekirina hewcedarî û dabînkirina pêdiviyan, û bihêzkirina çavkaniyên xwe li hember her xetereyên gengaz.
  • Mirina bav jî li ser nexweşî, jan, xemên giran, zilm û zordariya berpirsiyarî û barên li ser wî, îhmalkirina xwe û xemsariya di heqê wî de, fedakariya ji bo şadkirina kesên din, kêfa ji bo bicihanîna daxwazên kesên din tê şîrovekirin. bala xwe didin tiştê ku ew dixwazin û armanc dikin ku bigihîjin.
  • Heger wê dît ku bavê xwe miriye û tu nîşana mirina wî tunebe û bi nexweşiyekê nebe, ev yek nîşaneya firehiya jiyana wî û dirêjiya jiyana wî, xema Xwedê li ser wî, gihîştina şehadetê û dawiya baş, û saxbûna jiyana wî li vê dinyayê.

Şîrovekirina xewna mirina bavê zindî ji bo jinên tenê

  • Ev dîtin evîna hevdu, girêdanbûn, dilsojbûn, dilovaniya ji wî re, guhdana jê re, serperiştiya fermana wî, her hewldanek ji bo nêzîkbûna wî, bicihanîna daxwazên wî, alîkariya wî di demên tengasiyê de li gorî hewcedariyê û karîna wî, û xebata berdewam e. mafê wî îhmal neke.
  • Û eger ew bavê xwe di dema ku bi rastî sax e, dimire, wê demê ev nîşana xilasbûna ji xem û jan, mirina xem û bêhêvîtiyê, nûbûna jiyanê, girêdana bi hêvî û armancan, peydakirina hewcedariyên, hêsankirina rewşê û şopandina riya rast e. .
  • Dibe ku dîtin jî nîşana hewcedariya bav bi keça xwe be û xwesteka wî ya ku ew li kêleka wî bimîne û lê xwedî derkeve, dibe ku zû nexweş bibe û zû sax bibe, an jî tengasiyek giran were serê wî û ew ji ew bi xem û dilovaniya Xwedê ye.

Şîrovekirina xewna li ser mirinê Bavê mirî di xewnê de ji bo yekane

  • Ev dîtin bi ayînên mirinê û adetên malbatê ve girêdayî ye, eger bav di dema mirina xwe de bimire û şahî û bextewarî hebe, wê demê ev yek nîşana zewaca keça wî an yek ji dûndana wî di demek nêzîk de ye. vejandina hêviyên zuwabûyî, û bidestveanîna armanc û armancê.
  • Û di bûyera mirin, qîrîn, lêdan, lêdana cil û bergên wî de, ev yek nîşana mirina nêzîk a xizmekî wî ye, li pey hev xem û xem, zêdebûna bextreş û qeyranan, tengasiya rewşê ye. û belavbûna malbatê, û derketina nakokî û pirsgirêkan bi awayekî berçav.
  • Wefata bavê mirî bi duakirina rehm û lêborînê, sedeqa jê re û bi navê wî kirina qencî, behskirina fezîletên wî û bibîranîna jiyana wî ya bîhnxweş, dayîna deynê wî û bi cih anîna tiştê ku ji Xwedê re tê kirin, ji seydayê re agahiyek e. berî mirina wî soz da wî.

Şirovekirina xewna mirina bavekî û giriya li ser wî ji bo jinên tenê

  • El-Nabulsî di wê baweriyê de ye ku mirina bav û giriya li ser wî bextewarî, nêzîkbûna rehetiyê, rawestana xem û xem, guhertina rewşê, pirbûna debar û pereyan, derketina ji tengahiyê û bidawîhatina mijareke ku her kes li ser nîqaş dike.
  • Ev dîtin her weha saxbûna bavê ku nexweş be, vegera bi ewle ya piştî tengahiyên dirêj û êşkenceyên bi êş, wergirtina nûçe û bûyerên dilxweşiyê, derbaskirina dijwarî û şert û mercên jiyana nebaş, û bidawîkirina hevrikiya heyî diyar dike.
  • Û eger di rastiyê de nîşanên mirina bav tune bin, wek nexweşbûn an mirina di nav nivînên xwe de, wê demê ev dîtin başbûna rewşa wî, kêf û xweşiya jiyanê, qenciya wî ya li vê dinyayê û dawiya wî nîşan dide. axretê û xema Xwedayê Dilovan jê re.

Şirovekirina xewna mirina dê û bav bi hev re ji bo jinên tenê

  • Ev dîtin wekî nîşana evîna bêserûber, dostaniya hevdu, girêdana zexm, girêdayîbûna bi dêûbavan ji hêla moralî û aborî ve, jiyîn di lênêrîna wan de, û nekaribûna dûrketina ji wan tê hesibandin, û vîzyon ronîkirina tirsên ku îdîa dikin e. veqetîna ji wan.
  • Dîtina mirina dê û bav xem, derd, zext û krîzên ku di van demên dawî de rastî wan hatine, nêzîkatiya rihetî, tazmînat û hêsankirina ji Rebbê xwe, ji holê rakirina ceza û zehmetiyên jiyana wan nîşan dide. nûkirina hêviyan û dawiya tengasiyê.
  • Ji aliyê din ve, ev dîtin hişyariyek e ku di mafê wan de kêm nebin û destê alîkariyê dirêjî wan bikin, dilnizm bin û girêdanên xizmtiyê biparêzin, rêwerz û şîretên ku tê de aqil û aqil dibînin bişopînin. nêzîkbûna rast, û bi ti awayî ji erka xwe ya li hember wan îhmal nekin.

Şirovekirina xewna mirina bav û vegera wî ya jiyanê ji bo jina tenê

  • Ev dîtin hêviya li dû bêhêvîtiyê, vejandina hêviyên tunebûyî û zuhabûyî, nûkirina şert û mercên jiyana wê, windabûna pirsgirêk û xemên ku hişê wê dixemilandin û dilê wê dixemilandin, û hestek rehetî û aramiya derûnî îfade dike.
  • Ger wê bibîne ku bav dimire û dîsa vedigere jiyana xwe, wê hingê ev nîşana bereket, diyarî, kirinên qenc, berdêl, îbadeta Xwedê, bêparbûna ji xerabî û talûkeyan, bextê mezin, serfirazî û kêfa rehm û lênerîna Rebbê ku tune ye. dawî.
  • Ji aliyê derûnî ve ev dîtin pêwîstiya sûdwergirtina ji îmkanên berdest, bikaranîna herî baş ji wan, teqdîrkirina bereketên berdest di jiyana xwe de berî windabûnê û razîbûna bi tiştên di destê wî de nîşan dide.

Şîrovekirina xewna bihîstina xebera mirina bavê ji bo jineke tenê

  • Ev dîtin sembola wergirtina nûçeyên girîng di heyama bê de ye, û dibe ku ev nûçe behsa warê wê yê kar, xwendinê, an nîqaşkirina pirojeya zewaca wê bike, û gavên pratîkî bavêje ku dê vegerek mezin li jiyana wê ya pêş de hebe.
  • Û heger hûn bibînin ku ew xebera mirina bavê xwe dibihîze, wê hingê ev ronîkirina bihîstina nûçeyên gelek kesên ku di van demên dawî de mirin e, mijûlbûna bi kesên ku ew jê hez dike û pê re têkildar e, û tirsa domdar a ku li dora wê ye ku ew ê xwe winda bike. bav an jî wî her û her winda bike.
  • Ev dîtin jî wekî nexweşiya bavê ku zû yan dereng jê xelas dibe û hewcedariya li kêleka wî, rêzgirtin û alîkariya wî di kirîz û xemên ku tê re derbas dibe û nêzîkbûna rihetî, asankariyê tê şîrovekirin. û windabûna xem û xemên giran.

Şirovekirina xewna mirina bavekî

  • Mirina bavê jiyan, dirêjî, nûbûna hêviyan, windabûna bêhêvîtî û tirsê, aramî û aramiya di dil de, derbaskirina qeyran û belayan û rizgarbûna ji xem û zehmetiyan e.
  • Mirin jî li ser gunehê ku mirov di tevahiya jiyana xwe de dike û ji ber mirina wijdanê xwe û bêdengiya dengê dilê xwe jê poşman nabe, û şopandina çolan û rêveçûna li gorî wê tê şîrovekirin. kêfên dinyayê û kerbûna guhên ji bihîstina rastiyê û têgihîştina girîngiya dinyayê.
  • Û kî bibîne ku bavê wî dimire û ne nexweş bû û ne nexweşiyek hebû ku ji bo mirina wî were bikar anîn, ev yek nîşana sihetî, sihet, başbûn, saxbûn, nesla dirêj û jiyanê, hatina şahî û westiyan, dawiya xemgînî, bicihanîna hewcehiyan û gihandina armancan.

Şirovekirina xewna mirina bavekî nexweş

  • Ev dîtin wek başbûna bav ji nexweşiya xwe, başbûna saxlemî û silametiya wî, bidawîhatina tengasiya wî, vegerandina avê li ser riya xwe ya xwezayî û lênihêrîn û parastina Rebbê tê şîrove kirin.
  • Û ev nexweşî dikare wekî guneh û gunehek mezin were şîrove kirin, lewra kî nexweş bimire, ev yek ji dilpakiya niyeta wî ya tobekirinê û şerkirina xwe ji bo neguhdariyê, û vegera li rastiyê û şopandina malbata xwe, û rûbirûbûna xirabiyê nîşan dide. .
  • Û mirina bavê nexweş ji bo qencî û rastbûna gotinên wî yên li dinyayê, ji dilpakî di qenciyê de, bi tekûzkirina hunera xwe, lêkolîna çavkaniya debara xwe û bidestxistina feydeyên dinya û axretê tê şîrovekirin. û mirin jî li gorî însiyatî û nêzîkbûna deng.

Şirovekirina xewna mirina bavekî bi kuştinê

  • Ev dîtin wek gotegot û axaftinên pûç, û gotinên birîndar ên ku guhan diêşînin û dil diqelişînin, û ketina nav nakokiyên ku ne destpêk û ne jî dawiya wan hene, û zivirîna pîvanên jiyanê ber bi xirabiyê ve tê şîrove kirin.
  • Û kî bibîne ku bavê xwe bi kuştinê dimire, ev yek nîşan dide ku ewê xirabîya xwe bîne, xirabîyê bîne bîra wî, îmaja wî di nava meriva da xera bike, li ser namûs û namûsa wî îftîra bike, pişta xwe bide wî, dudil nebe zirarê bide meriva.
  • Ev dîtin jî berhevbûna xem û kederan, li pey hev qeyran û nakokî, dijwariya jiyana normal û rûbirûbûna gotinên birîn û gotinên nebaş ên ku bav ji wan derbas dibe û derbas dibe nîşan dide.

Şirovekirina xewna mirina bavekî dema ku nimêj dike

  • Îbnî Şahîn di berdewamiya axaftina xwe de dibêje ku mirina piştî nimêjê nîşana dawîhatina xêrê, dilpakiya niyetê, bicihanîna sonda, dilpakiya di îbadeta Xwedê de û dev ji dinya û xweşiyên wê ye.
  • Û kî bibîne ku bavê xwe di dema nimêjê da miriye, îdî eva mizgînîya sihetî, berdêl, diyarî û qencîyên ku ne destpêk û ne jî dawî ne, û şabûna bextê dinya û axretê û gihîştina hikmetê ye. aramiya dil.
  • Ev dîtin di rastî û xewnan de pesindayî ye, soza hêsanî, rizq, qencî, berdêl û serketina mezin dide.
Girêdana kurt

Bihêle şîroveyek

navnîşana e-nameya we nayê weşandin.Zeviyên mecbûrî ji hêla têne destnîşan kirin *


Şertên şîrovekirinê:

Ne ku nivîskar, gel, pîrozan aciz bike, ne jî êrîşî ol an jî hebûna xwedayî bike. Xwe ji tehrîk û heqaretên mezhebî û nijadî dûr bixin.